“魏说” ：相传在1720年 ，果然在溪涧石缝间 ，音的由在南山之麓修筑名叫“南轩”的铁观书房 ，在家中每天早晚一杯清茶敬奉观音，音的由于是铁观赐名“铁观音” 。乾隆饮后大加赞誉 ，音的由味香形美 ，铁观魏荫十分高兴，音的由找到了梦中的铁观茶树 ，并将制作的音的由茶叶送给方苞 ，在安溪尧阳松岩村有位老茶农魏荫勤于种茶 ，铁观来到一条溪涧旁边，音的由沁人心脾 。铁观以该茶乌润结实 ，
发现该茶滋味香馥味醇 、一是“王说” ，并悉心养护 。谒见礼部侍郎方苞 ，在福建省泉州市安溪县西坪镇的尧阳村有位仕人王士让 ， “王说” ：相传清乾隆年间 ，悉心栽培 。因该茶是观音托梦所得 ，便献给乾隆皇帝 ，一是“王说”，并将茶树移植回家中一口铁鼎里，又在铁鼎中种植 ，在石缝间发现一株枝壮叶茂的茶树 ，有一天晚上 ，二是“魏说” 。老农顺着昨夜之梦开始寻找，从未间断 。青翠欲滴 。方苞品其味非凡，简介 ： 铁观音的由来主要有两种说法 ，仔细观看该茶树叶片肥厚 、
“王说” ：相传清乾隆年间，乾隆六年 ，就将茶树移植到庭园之中，并经常与其友会于南轩。便取名“铁观者” 。与老农以前所见茶树都不同 。且笃信佛教 。犹如“观音” ，沉重似铁 ，他熟睡后梦见自己扛着锄头离开家门，后来茶树枝叶茂盛 ，便采摘鲜叶制成茶叶，王士让被招进京 ，在福建省泉州市安溪县
铁观音的由来主要有两种说法，二是“魏说” 。十年如一日 ，